Rád bych zde ukončil vzniklé napětí, kterého jsem byl spoluautor. Sebevědomě můžu řící, že jsem vnitřně udělal další pidi krok a stal se o píď lepším křesťanem.
Neříkám, že Jan je můj bratr, ale je mým spoluobčanem a spoluČechem. Římskokatolický kněz není sice mým otcem a jeptiška není mou sestrou, ale jsou to přeci jenom křesťané a spoluČeši nebo spoluČechoslováci.
Tím se dostávám k tomu, že vlastně nezáleží jestli je člověk starokatolíkem, husitou, evangelíkem, lutheránem, římským katolíkem, řeckým katolíkem nebo ortodoxním, hlavní je, že je křesťanem. Za několik málo let (maximálně 1 generaci) se v Evropě dočkáme války a všichni výše jmenovaní křesťané budeme pouhou menšinovou lovnou škodnou. Proto by jsme měli držet při sobě, respektovat se a vzájemně k sobě hledat cestu porozumění.
Na základě tohoto jsem odvolal svou cestu pražského tichého protestu vůči papeži.
Na závěr ale ještě chci říci, že stále platí že to, že pokud se někdo hnusně a záměrně očerňujíce, otře o Mistra Jana, Žižku, Komenského, Masaryka a dalčí naše velikány, tak dostane přes držku a je to. Tak by to řekl váš oblíbenec Švejk.

Sice jsem nepsal pouze o jeho návštěvě (byla to pouze poznámka na okraj), ale když se zde tato informace vypíchla, tak jsem to odvolal pro toto:

Jestli to někdo chápe jako důkaz mé slabosti či myšlenkové nestálosti, tak mě nechápe a jenom mě soudí, protože mě soudit chce. Já mu ale odpouštím, protože neví co činí. Jenom jsem si svým příspěvkem dovolil říci, že se snažím býti lepším křesťanem. Toť vše.

To je ale něco, to jsem v krásným světě tady s váma. Bratr Husita to dobře napsal o papežovi. Janu křižákovi bych ještě vzkázala, aby se podíval na: Lidé - chat - Ave Maria, určitě si tam s těma dívenkama bude rozumět.

To je ale něco, to jsem v krásným světě tady s váma. Bratr Husita to dobře napsal o papežovi. Janu křižákovi bych ještě vzkázala, aby se podíval na: Lidé - chat - Ave Maria, určitě si tam s těma dívenkama bude rozumět.
Upoutalo mne taky nádherné vyznání víry, které píše bratr Husita vždy nakonec. My lidé jsme z duchovna, tam je náš nejvyšší cíl, tam si taky přeju, abysme se všichni jednou setkali jenom s duchy stejně smýšlejícími.

... Abdrushin - to jméno zaznívá v souvislosti se studiem sekt. Čili je to celé poněkud nedůvěryhodné. O Abdrushinovi je možnost se dozvědět v souvislosti se "světlem Grálu" čili bych to označil jako pseudoduchovno nemající co dělat s Kristem. Podobné jako fantasmagorijní tvrzení, že sv. Ludmila je reinkarnací pověstné kněžny Libuše ...

Jane křižáku, dej si pozor, aby sis neomlátil všechen nábytek! Zatím nebudu psát více o duchovním centru nad Prahou, jak tam prosím o napojení pro pomoc, které se mi vždy dostane, protože by sis musel předem zpevnit židličku, ta už by to nevydržela!

Vždyť ani Ježíše lidé nepoznali!

Bratře Sabine, ten jediný měsíc, co chodím na náše stránky, mi dal víc, než několikaleté chození do všech možných kostelů, kde mne jenom usurpovali. My křesťané máme být majáky, aby o nás každý věděl a přišel k nám o pomoc. Tak hlavně mají působit faráři, ale oni namísto toho vyhánějí lidi z kostela. Děkuji Ti za všechny Tvé příspěvky, moc mi tady všichni pomáháte a jsem ráda, že jsem se konečně dostala do takového krásného společenství! My dva navíc zastupujeme města v české historii nejvíce poznamenaná katolíky...

Z lásky k bližnímu mám s tebou soucit.

Vlastně jsi pro mne dar. Díky tobě se učím milovat bližního svého, namísto, abych si řekla jako dříve:"blbej katolík", jen se zasměju. Díky tobě se učím, jak s katolíky zacházet, je zbytečné jim vykládat věci do hloubky, protože to stejně nepochopí, jen ťuknout a jít dál. Učím se neměnit ostatní, nechat jim jejich názor, zasmát se s nimi, není důvod vyvolávat nějakou nenávist.

Křesťanství nepotřebuje žádných berliček, žádných "příměsí", žádných pofiderních lidských nálezků, žádných umělých roubů, které se nemohou ujmout a ani neujmou, nepotřebuje jinou "dimenzi duchovna", nepotřebuje nové vykladače postmoderní doby, kteří by chtěli objevovat novou, či další ameriku, etc., etc. ...