Nedávnö jsme zveřejnil článeček o Janu Husovi, tak se mužete podívat, je tam píár zajímavých fotografii http://www.feudum.cz/view.php?cisloclanku=2005101401

Je to jistě zajímavý "článeček", v němž píšeš: "...Působí také se dvorem Václava IV. ve Francii. ...". O tom já ale nemám vůbec žádnou povědomost a to jsem byl přesvědčen, že Husovo curiculum vitae znám dokonale. Mohl bys to upřesnit a především z jakých zdrojů tato informace pochází?

pokusim se to vyhledat v pramenech, ale nebude to snadne, ten text clanku vznikl, kupodivu, asi pred 9 lety, ale mel bych mit doma poznamky...

Našel jsi něco?...

Promin, nedostal jsem se k tomu jeste :(

V pohodě, nic se neděje, pouze by mne to opravdu zajímalo. ...

Tak to se musím přiznat, že o působení Mistra Jana ve Francii vůbec nic nevím. Mám to ve své knihovně doložené asi tak jako kdysi přečtený článek, že Jan Žižka pobýval nějakou dobu v Anglii. Pokud ale zjistíte k oboum věcem nějaké podrobnosti budu jenom rád, že vím další informace. Předem děkuji!

Protože jsme se od Troubleho nedočkali dosud žádné odezvy (a už asi nedočkáme), pokusím se k tomuto tématu vrátit já na základě životopisu M. Jana Husa, s nímž jsem se seznámil v Husově domku v Husinci a jehož autorem je ThDr. Jan B. Lášek z Husovy teologické fakulty Univerzity Karlovy. Z tohoto textu nakonec možná čerpal i Trouble. (?)
Cituji: „…V letech 1397 – 98 podnikl Václav IV. se svým dvorem cestu do Francie. Účastnil se jí i M. Jan Hus. Po návratu začal přednášet na univerzitě. ...“
Dovolil bych si s panem doktorem polemizovat. Náš jeden z největších znalců Lucemburků Jiří Spěváček ve své monumentální historické monografii Václav IV. o této cestě uvádí pouze to, že je pravděpodobná mimo jiných „…i účast zástupců pražské univerzity, z nichž je jménem znám pouze M. Blažej Vlk ze Strážného.“ Tolik PhDr. Spěváček, DrSc. Milena Bobková, která se v některých ohledech staví kriticky k dílu Spěváčkovu, autorka IV. dílu Velkých dějin zemí Koruny české (1310 – 1402) se o doloženém zástupci univerzity nezmiňuje vůbec! Oba autoři se shodují pouze v tom, že krále doprovázela královna Žofie, která se tak stala první českou panovnicí, jež se se svým královským manželem objevila u francouzského dvora.
Proto k údajné Husově cestě do Francie s Václavovým dvorem musím nadále zůstat velice obezřetný a skeptický, protože nevím, z jakých pramenů pan doktor Lášek v uvedeném Husově životopise vycházel…

_________________
Super omnia vincit veritas (3Ezd 3, 12)
Ego sum via veritas et vita (J 14, 6)

Hodně se v souvislosti s u nás vystavovanou největší knihou na světě Codex Gigas, jež byla mj. ukradena z Rudolfínských sbírek a odvezena švédskými vojsky pod velením generála Königsmarka v r. 1648 do Švédska, mluví také o jiných písemných skvostech, které se bohužel dočkaly stejného osudu.
Mezi nimi se nachází i Sborník děl Jana Viklefa, který vlastnoručně opsal Jan Hus a přidal latinský dovětek: "Končí se traktát o pravých univerzáliích ctihodného mistra Jana Wyclifa, pravého a velkého profesora svaté theologie, roku 1398 v den svatého Jeronýma Slovana, rukou Husa z Husince, Amen. Tak dej bůh."
Na okraji tohoto textu je Husem ještě česky připsaná známá věta, často citovaná: "Viklef, Viklef, nejednomu ty hlavu zvikleš." ...

Codex Gigas

_________________
Super omnia vincit veritas (3Ezd 3, 12)
Ego sum via veritas et vita (J 14, 6)

Pouze hypoteticky by se tedy dalo uvažovat, že pokud byla ve Francii královna Žofie, mohla vzít se sebou svého zpovědníka Mistra Jana. Ale to je jenom možná nebo kdyby.

_________________
Peklo je tam, kde rozum není možný.
Kde není světlo poznání, tam vládne temnota!

Tuto Láškovu hypotézu(?) vlastně podpořil i František Šmahel krátkou poznámkou v Husitských Čechách, kde na str. 266 uvádí, cituji: "Rok 1398 byl ještě v jednom ohledu pro Jana Husa památným datem. Poprvé a naposled před svým odchodem do Kostnice vycestoval za hranice a jako člen králova doprovodu se dostal až k Rýnu."
Podobně jako Lášek však ani Šmahel neuvádí podrobnosti nebo pramenný zdroj této stručné poznámky.
Pokud se Hus této cesty opravdu zúčastnil, pak už jako mladý mistr svobodných umění, kterýžto akademický titul získal v r. 1396.

Ano, jenže M. J. Hus byl na kněze vysvěcen až v polovině r. 1400, správcem Betlémské kaple, kam i královna Žofie s největší pravděpodobností chodila na jeho kázání, se stal dokonce až v březnu r. 1402 a ona inkriminovaná cesta Václava IV. do Říše a Francie se uskutečnila už v letech 1397/1398 ...

_________________
Super omnia vincit veritas (3Ezd 3, 12)
Ego sum via veritas et vita (J 14, 6)

Opět zcela hypoteticky. Když byl u Rýna král Václav, mohla tam s ním být i jeho choť a mohl tam být přeci i Mistr Jan. Třeba tam už vzniklo mezi nimi první poutu, které potom pokračovalo tím, že královna začala navštěvovat Betlém a Mistr Jan se následně stal jejím zpovědníkem.

_________________
Peklo je tam, kde rozum není možný.
Kde není světlo poznání, tam vládne temnota!

Vidím, že se svého hypotetického zdůvodnění nechceš pustit.

Ano, mohlo to klidně tak být, jak píšeš, protože přítomnost královny Žofie na této Václavově zahraniční cestě je nezpochybnitelná a prameny doložená. Já bych to však spíše oddůvodnil onou přítomností zástupců pražské univerzity, i když z pramenů je známé pouze 1 jméno (ne však Husovo).
Na závěr bych se z této debaty poněkud "šalamounsky" vykroutil po způsobu současné, nejen v médiích často používané floskule, z níž se pomalu ale jistě stává klišé: Husovu přítomnost v této zahraniční výpravě římského krále "nelze vyloučit, ale ani potvrdit" ...

_________________
Super omnia vincit veritas (3Ezd 3, 12)
Ego sum via veritas et vita (J 14, 6)

Ale kdepak. V tomto nejsem ortodoxní, pouze jsem popustil uzdu své představivosti.

_________________
Peklo je tam, kde rozum není možný.
Kde není světlo poznání, tam vládne temnota!

Cestovatelem byl mistr Jeroným.
Hus patrně poprvé a naposledy cestoval za hranice všedních dní až k tomu Bodamskému jezeru