Jo taky jsem tam zabehl.
Jen mne trochu zarazilo sice paradne udelane, lec ne prilis historicky verne diorama bitvy u Sudomere. Na muj "vkus" tam bylo prilis mnoho vozu.

Jestli jsem je dobře spočítal, tak jich bylo 12, což by odpovídalo. Spíš mě u toho zarazilo, ža byly vozy umístěny i na hrázy, kde přeci byli pouze pavézníci, střelci z kuší a pěší záloha. Jenomže! Kdo přesně může vědět, jak v té době vypadala hráz, rybníky a jáké bylo přesné rozestavění vojska?

Aha. Tak to ja je nepocital. Jen jsem na ne koukl a rekl, tech je nejak moc. Mel jsem za to, ze u Sudomere mel Zizka vozu 9. Nevim proc. Musim se doma podivat. No a s tim rozmistnenim mas pravdu. Ale jinak smekam pred trpelivosti cloveka co se s tim delal. A hlavne pred tim, co se delal s tim dobyvanim hradu. To mi normalne spadla celist.

Zdroj: Čornej, Šmahel, Palacký
Všichni 3 historici se shodují na počtu husitů: 400 vč. žen i dětí, 9 jezdců, 12 vozů.

Jako zdroj doplňuji i naše stránky.

Chlapci ja uz zacinam mit mindrak, ze tu nemam co delat.
Splest si pocet jezdcu s poctem bojovych vozu...

Klídek. Splést se přeci může každý. Já tady už několikrát.

Ne, Jáchyme, jseš tu na správné adrese, neboj. A říkám to s veškerou zodpovědností, alespoň za sebe a myslím, že nejen za sebe!

Po dlouhé době jsem včera opět zavítal do Husitského muzea v Táboře. Na základě doporučení pana kolegy Mgr. Smrčky, historika muzea, jsem byl velice zvědav na plastický model dobývání hradu husity (tábory, pražany a sirotky). Musím se přiznat, že jsem u této expozice strávil značnou část své prohlídky fascinován propracovanými detaily a množstvím cínových figurek vojáčků a modýlků vozů, praků, bombard, pušek, stanů, přechodných táborových příbytků, etc. Z tohoto exponátu je pro pozorného diváka patrná akce a dějová linie zachycená úžasným miniaturním divadlem středověkého bojiště. Jedná se především o částečně zničené podsebití hradební brány, rozstřílenou část hradeb vedle brány již provizorně vyspravenou obléhanými, nakladené hatě, po nichž byla dopravena obléhací věž až k hradbám, dobývání hradeb prostřednictvím žebříků, palebná postavení střelců z kuší, pokročilá fáze podkopu k bergfritu, atd. Na jedné scéně vidíte život uvnitř hradu, na bojišti a v táboře. Je to vskutku úžasná podívaná, kterou stojí za to vidět a všem příznivcům husitství ji vřele doporučuji. Také je třeba vyjádřit dík autorům exponátu a ocenit práci jemu věnovanou…

_________________
Super omnia vincit veritas (3Ezd 3, 12)
Ego sum via veritas et vita (J 14, 6)

Díky za tip, zítra se podíváme!

_________________
trener

A nezapomeň se zde podělit o dojmy ...

_________________
Super omnia vincit veritas (3Ezd 3, 12)
Ego sum via veritas et vita (J 14, 6)

Tak o dojmy z Husitského muzea v Táboře se zatím nepodělím, neboť díky dokonale propracovaném systému objížděk, zpomalovacích jednosměrných semaforů a dalších lahůdek jsme nakonec dorazili do Tábora sotva půl hodiny před přednáškou pana Klučiny, takže na muzeum samotné nám nezbyl čas. Snad se tam vypravíme někdy v průběhu zimy s dětmi.
Nicméně přednáška samotná nám to vynahradila, byla velmi zajímavá, byť v jejím úvodu pan Klučina prohlásil, že se husitskému válečnictví již cca 20 let nevěnuje, stále toho o něm ví velmi mnoho. Zde se věnoval především oné "atomizaci" vědění a bádání, tedy čím více toho víme, tím víc dalších otázek před námi vyvstává
Nastínil velké množství otázek a směrů dalšího výzkumu v této oblasti, včetně míst, kde je možno hledat některé odpovědi.
V závěru velmi ochotně odpovídal na dotazy, na poslední ještě pozdě večer , už venku, před muzeem.

_________________
trener

Přátelé a příznivci husitské doby,

nevím, zda jste zaznamenali, že v období 02/2009 až 06/2010 je provoz Husitského muzea v Táboře v souvislosti s projektem CZ 0118 radikálně omezen.
Připouším, že toto oznámení se na našem fóru objevuje poněkud se zpožděním, ale přece.

Podrobněji k tomu tady.

_________________
Super omnia vincit veritas (3Ezd 3, 12)
Ego sum via veritas et vita (J 14, 6)

Oh to je tragedie. Roním slzy.

_________________
Ut omnes unum sint.

To nebyl z mé strany lítostivý povzdech, to bylo pouze oznámení, jestli tedy vůbec víš, co si pod tímto pojmem představit. Důvod tohoto oznámení je pro chápavé celkem nasnadě.
Např. třeba ten, že kdyby někdo chtěl i se svými dětmi vážit dlouhou cestu do Tábora za poučením o historii (představ si, že i tací lidé ještě existují), tak aby nebyl nepříjemně překvapen. Víš? ...

_________________
Super omnia vincit veritas (3Ezd 3, 12)
Ego sum via veritas et vita (J 14, 6)