... mj. i o tom jsme psali v těchto 2 tématech:
1) http://www.husitstvi.cz/forum/viewtopic.php?f=11&t=251
2) http://www.husitstvi.cz/forum/viewtopic.php?f=11&t=134
... o režisérovi možná jen v jednom z nich, ale nechce se mi to pročítat, v obou je hodně příspěvků.

v zásadě souhlasím

S tímhle naopak souhlasit nemohu a není to jen mým odlišným pohledem na EU a polistopadový vývoj, jehož jsem však mimochodem taky velkým kritikem.
Film o husitství, pokud by se tady natočil, by byl pod tlakem především obecného polistopadového názorového meinstreamu, který odsoudil husitství do pekel. A věřte, že v této majoritní skupině je velice málo tzv. "právdoláskařů". To za prvé. A za druhé - nikdo z EU nerozhoduje o tom, co si která národní kinematografie natočí. To je základní teze. A pokud by to někdo z EU kritizoval, tak to bychom snad ještě unesli.
Lakmusovým papírkem všech těchto věcí, o nichž si tady píšeme, už bude tento film ...

Ale ona tu odvahu má, nebo ještě nedávno měla. Hus v r. 2015 šel tuším dokonce i v hlavním vysílacím čase.

_________________
Super omnia vincit veritas (3Ezd 3, 12)
Ego sum via veritas et vita (J 14, 6)

Díky, témata si projdu.
Ano šlo by to proti proudu celkově. EU nemá páku na to někomu do filmu kecat, ale určité formy cenzury a politického směru razí, jednotlivé země jsou pak na tom ještě hůře, např. Německo, Švédsko. Ono to pak přechází do další roviny, autoři svá díla, která nejsou ani nijak kontroverzní následně nesmyslně upravují, aby vyhovovala všem. Čest těm, kteří nepodlehnou.

Jáklův film toho asi moc neotevře, akční rychlokvaška, která si vypůjčila slavné jméno. V zahraničí to nejspíše poběží pod jiným označením.

Nebyl to spíše Jan Hus produkovaný ČT v roce 2015? Běžel na ČT 1 o víkendu a v hlavním vysílacím čase. Neměl jsem sílu na to koukat díky Kocábově syntetické hudbě

Vávra běží jednou za uherský rok, zásadně na ČT2 kolem 22:00. Proti všem dávali naposledy v roce 2015, Jan Hus, Jan Žižka byl v létě 2018.

... nejenom filmy hodnotím zásadně až poté, když je uvidím na vlastní oči.

... MEDIEVAL (Středověk).

Měl jsem na mysli Vávrova Husa, ale možná jsem si popletl roky, nebo už si to vůbec špatně pamatuju.

_________________
Super omnia vincit veritas (3Ezd 3, 12)
Ego sum via veritas et vita (J 14, 6)

Jen drobnost k otázce, zda by Česká televize měla odvahu odvysílat Vávrovu trilogii na ČT1 v hlavním vysílacím čase. Podle mě asi ne, ale ani by nemuselo jít o nějaké "ideologické" důvody. Starší nekomediální filmy totiž většinového diváka vesměs netáhnou; zatímco veselohry se s úspěchem reprízují, málokteré drama (dejme tomu z roku 1960 a méně) by dokázalo tolik zaujmout - a nejen z tuzemské produkce.

Ano s tím se počítat musí. Pak je otázka jestli veřejnoprávní televize plní svou roli, pro většinového diváka tu jsou TV komerční. Minimálně o svátcích máme prostor pro tématické filmy a ty neběží ani mimo hlavní vysílací časy. Stačí se povídat na skladbu programu k událostem jako bylo 100. výročí od založení ČSR.

Ono i v rámci veřejnoprávního vysílání asi musí dojít k jisté profilaci programů - a tady bych rozuměl tomu, že ČT1 náleží premiérám/obecně divácky přijatelnějším pořadům. Další kanály by to ale měly vynahrazovat. A zde asi budou rozdílné názory na to, jestli (resp. v jaké míře) se to děje. Já bych asi patřil k těm, kteří ČT přes všechny výhrady nevidí tak černě.

Ještě bych se vrátil k zajímavému článku Jaromíra Blažejovského "Dobové tance kolem života a díla Otakara Vávry", na který tu Jiří před časem upozorňoval. Pan Blažejovský tam asi docela trefně podotknul, že česká kritika nemá ráda "velká plátna", přičemž zmiňoval i Jana Žalmana. Já bych toho Žalmana ocitoval (z knihy "Umlčený film"), protože on je ve svých úvahách o historických filmech kritický celkově, netýká se to jen Vávry: "...ani pohled na výsledky, kterých za své víc jak sedmdesátileté existence dosáhla světová kinematografie orientovaná na historii, nevyvolává nadšení. V nápadném kontrastu k tomu, čím se tato kinematografie může vykázat pokud jde o přízeň publika, stojí deprimující fakt, že její umělecký (tvárný, vyjadřovací) přínos nesnese až na četné výjimky (Griffith: Intolerance, Ejzenštejn: Křižník Potěmkin, Ivan Hrozný, Bresson: Proces Jany z Arku...) srovnání s dynamickým vývojem většiny ostatních tematických druhů, zejména po druhé světové válce. Názor, jak má vypadat historický film, se od začátku kryl s představou vnější teatrálnosti, s pojetím, které bilo na nejpřístupnější strunu v estetickém cítění obecenstva: na jeho touhu po nádheře, po romantice, po okázalých činech a dobrodružstvích - a kryje se s ní až na sporadické výjimky dodnes."
A pro zajímavost pár poválečných historických filmů, které podle Žalmana stojí za zmínku z čs. kinematografie: Makovcovi Ztracenci (podle Jiráska), Daňkova Spanilá jízda a Královský omyl, Bočanova Čest a sláva, Vláčilova díla a Vávrovo Kladivo na čarodějnice.
Tím ale nechci říct, že má Žalman ve všem pravdu

Věděli jste, že:
– film je velice věrný dobovým reáliím, zejména co se týče lokalit, kostýmů a bitev? S filmovým štábem spolupracovali odborníci na středověké vojenství Eduard Wagner a Jan Durdík.
– Jan Hus dostal před upálením papírovou čepici s nápisem "Ecce Heresiarcha", tedy "Ejhle arcikacíř"? Je to protiklad známého "Ecce homo", tedy "Ejhle člověk".
– na stavbu Týnského chrámu tvůrci použili makety s 68 papírovými figurkami o výšce 22 mm? Kozí hrádek byl namalován v perspektivě na velikou tabuli skla.
– v r. 1955 na zákrok Vatikánu nebyl film Jan Hus uveden v soutěži na XVI. MFF Benátky? Byla to velká škoda, protože se ve své době jednalo o velký trhák v oblasti historických filmů.

_________________
Super omnia vincit veritas (3Ezd 3, 12)
Ego sum via veritas et vita (J 14, 6)