Karel Konečný píše:
... Matouš 16,18 je verš, který podle teologie katolické církve ospravedlňuje úřad papeže. ...
... což by snad ani nebylo nic proti ničemu, kdyby ...
... ten úřad a osobu, jež ho zastávala, katolická církev neadorovala více než samého Boha, ale kdyby byl papež "
pouhým"(!)
náměstkem Krista na Zemi (M. J. Hus). To by však jejich (příkladný) život musel vypadat úplně jinak, než jak to praktikovali tehdejší - i bohužel někteří současní - papežové.
Co si asi tak tehdejší človíček mohl o této ryze pozemské instituci myslet, když se o Petrův stolec hádali 3 papeži, jeden horší než druhý.
I ten největší prosťáček si dokázal spočítat, že 1+1+1 ≠ 1. Měl obavy, ba byl přímo zděšen z toho, jak za této neblahé situace může dojíti ke spáse, protože chudák nevěděl, který papež je ten pravý ukazatel této cesty spasení. Hus z kazatelny Betlém mu totiž řekl, že žádný ...
Karel Konečný píše:
... Hus ... se také ve sporu s Vatikánem odvolal ke Kristu, což bylo asi také v určitých emocích, a jako vzdělaný člověk dobře věděl, zda to měl udělat či neměl, lépe řečeno věděl, že to není příliš šťastné ...
Na to máme celé
jedno obsáhlé vlákno na tomto DF, ale budiž ...
Byla zahnán do temného kouta, z něhož nebylo úniku. Asi málokdo z nás si to dovede představit, co to bylo za úděsnou situaci; snad jen Žid se žlutou Davidovou hvězdou na klopě, který čekal na odsun, mohl mít podobné pocity. Ano, byla to taky mašinerie, která Husa drtila. Domnívám se, že Husa znám docela dobře na to, abych si mohl dovolit tvrdit, že mu rozumím, a to dokonce i v dobových souvislostech. Jako hluboce věřící věděl, že jedině jeho Spasitel mu může v této pro něj šílené situaci pomoci a rozumět mu. Tak se k Němu odvolal. Tak "prosté" to je!
Jiná věc je právní stránka této
nešťastné (jak ty píšeš) kauzy, což je ryze pozemská záležitost. Jak už jsem tu několikrát napsal, tak Husův věrný přítel Jan z Jesenice a brilantní právník by mu to jistě nedoporučil. Mnohé paragrafy kanonického práva však já přirovnávám, a to
se vší vážností(!), k paragrafům bolševických zákonů z 50. let min. st. Jistě mě nikdo nebude podezřívat z toho, že bych se naivně domníval, že ony paragrafy znějí stejně či podobně. Ne! Píšu o jejich
účelovosti, kterou si svým vlastním potřebám přizpůsobila totalitní moc. Husité to pak nazývali zcela jednoduše a naprosto srozumitelně jako "
lidský nálezek".
BTW. Vatikán v té době ještě neexistoval, ale papežská/římská kurie.
A hrůzy pobělohorské doby se zúžily na krásy baroka, které se ahistoricky akcentuje a utrpění tohoto (protestantského) národa po Bílé hoře se relativizuje.