Pravdu nelze oklamat, nakonec vítězí nade vším.
Moc dobře napsaný článek:
http://www.vedominaroda.cz/clanky/238-p ...

_________________
Skláním se před všemi, kteří měli odvahu postavit se církvi ještě v dobách, kdy měla moc nad světem.

Jistě s mnohým v tomto poněkud kontroverzním článku Pravda je vždy vítězná pana Ing. Jiřího Krutiny nelze než souhlasit. Ani jeho protikatolický osten mi nevadí, ba právě naopak, ale rád bych si pro srovnání přečetl taky tu Hájkovu knížku, na niž J. Krutina často reaguje. Proti některým jeho tezím se však musím ohradit.
Přesto nebo právě proto Krutinův článek vřele doporučuji k přečtení ...

Když přesně přeložíme latinské "heslo" Super omnia vincit veritas, tak tam nikde adjektivum "boží" nenalezneme (viz odkaz v následující replice). Husiti to tedy z onoho latinského znění nemohli odebrat, protože to tam prostě není. V tomto punktu se mýlí jak Hájek tak i Krutina, i když každý po svém. Musím však souhlasit s autorem článku v tom, že husiti nebyli v žádném případě ateisti, a to ani omylem.
K tomu viz také sem ...

To je sice možné, ale pokud budeme hovořit v souvislosti s husity o hesle, o nějž tu především běží, musíme se přidržet "pouze" Bible. Pan Krutina nám v článku sice předestřel celou plejádu biblických citací ze Starého i Nového zákona, kde se vyskytuje slůvko "pravda", ale to jedině správné, totiž to z 3. knihy Ezdrášovy z deuterokanonických knih, bohužel neuvádí. Tohle totiž málokdo ví!

Ano, s tím prvním tvrzením lze beze zbytku souhlasit, ale s tím druhým, sorry. Sám bratr Žižka by se divil, za co je považován v 21. století – Bin Ladinem středověku a teď ještě karma jogínem, ba dokonce pravým.

P.S. Byl bych docela rád, kdyby se k tomu vyjádřili i jiní ...

_________________
Super omnia vincit veritas (3Ezd 3, 12)
Ego sum via veritas et vita (J 14, 6)

To, že byl Žižka karma jogínem je docela výstižné. Praví jogíni vlastně stále prováději nějakou očistu Duše a pro sebe nehromadí majetek. Žižka chtěl žít v souladu s Boží vůlí, kde se vše děje za pomoci jednoduchého, ale přísného karmického zákona - proto nedovolil aby arcilhář a vrah Zikmund, ukrutný nepřítel všeho českého zasedl na český trůn, pro Žižku žádná zlatá střední cesta smlouvání se Zikmundem neexistovala, vracel křižákům a vůbec katolíkům to, co vyslali, a nejen katolíkům, spravedlnost byla i v jeho vojenském řádu.
Podobně Žižku také vystihl Alexej Pludek v České při na str. 112: ''Je-li kdo v této zemi pavézou pravdy, je to on.''

_________________
Skláním se před všemi, kteří měli odvahu postavit se církvi ještě v dobách, kdy měla moc nad světem.

Ale tomu, co píšeš, já rozumím. Taky vím, co je karma, nebo se aspoň domnívám, že to vím.
Když jsem si však představil nesmiřitelného bratra Žižku jako karma jogína, přišlo mi to poněkud úsměvné, proto ten smajlík. A to srovnání s označením "Bin Ladin středověku" vyplývá z toho, že obě přirovnání jsou IMHO přece jenom poněkud "OUT", i když někomu se to tak jevit nemusí.
Je třeba si také uvědomit, že Žižka se řídil jen jedním jediným zákonem a tím byl zákon Boží.

_________________
Super omnia vincit veritas (3Ezd 3, 12)
Ego sum via veritas et vita (J 14, 6)

Je zajímavé sledovat, jak Čechoameričané, nechtějíce zpřetrhat vazby na své předky, mají zcela jiný vztah k historii své domoviny (konkrétně k husitství), než např. ti, co v ní žijí a vydávají své ahistorické názory na husitství po listopadu '89 málem jako ty jedině správné.

Tohle např. napsal o husitství jistý Simon Achenbach:
"Češi do dnes mezi sebou přou o dávné době středověku, kdy jména jako Jan Hus, Jan Žižka, Prokop Holý a Jan Roháč z Dubé - zněla Evropou a naháněla smrtelný strach všemocné církvi a mnoha císařům a králům. Musíte mít v sobě trošku romantismu ... a já věřím, že každý nějakou tu kapku v krvi má – aby jste se povznesli nad falešné moralizování.
Tvrdím, že Češi by měli být na tyto svoje předky hrdí. Na jejich statečnost, na jejich proslulost. Co na tom, že to byli náboženští fanatikové barbarsky ničící historické památky a krutě vraždící své nepřátele. Byla taková doba a vyhrával ten kdo byl schopnější. “Boží bojovníci” husité byli z dnešního pohledu profesionálové válečného umění, kteří dokázali využít svých inovací na úkor protívníků. Vozové hradby, dříve neznámé ruční zbraně a válečná strategie geniálních vůdců neměly konkurenci. Jejich “Spanilé jízdy” po Evropě vyváděly z míry kdejakého zkušeného vojevůdce.
Nedával bych za vinnu komunistům – že využívali husitské tradice ve svůj prospěch. Už v boji za vytvoření samostatné republiky a později za Druhé světové války ... Češi se vraceli k husitství v bojích proti nepřátelům. Ve zlých dobách není nic vhodnějšího než hledat sílu v odkazu svých předků.
Češi, Moravané a Slezané jsou možná maličký národ, ale jejich historie je jako bohatě košatý strom. Ti co odsuzují Husity si neuvědomují, že škatulkovat středověk podle dnešních měřítek je hloupost a duševní onanie bezpáteřnosti. Každý národ vytvářel svůj osud krvavou a bolestivou cestou. Češi díky bohu nejsou vyjímkou a proto zde pořád jsou
...
P.S. Článek není žádné učené povídání, ale jenom úvaha o pohledu na jeden střípek české historie. Vím, že většina těch - co žijí mimo Českou zemi a mají v ní kořeny, někdy i mnoho generací - původní vlast svých předků si idealizují. Obvzláště tady u nás v Americe. Je to ale vlastně moc krásné, protože mnozí Češi a Moravané - kteří do Nového světa přišli v dávných dobách boje Reformace proti církevní a světské moci - ve svých srdcích přinesli i něco z oné slavné doby ..."

Zdroj: http://www.diskuteri.eu/clanek/ceske-hu ... a-1096-w4y
upozornila: Dáša Nová

_________________
Super omnia vincit veritas (3Ezd 3, 12)
Ego sum via veritas et vita (J 14, 6)

... se dozvídáme v rozhovoru s historikem Radomírem Malým.

Tak katolicky tendenční názory jsem už dlouho neslyšel. Má cenu vůbec komentovat tyto postoje, kde se jejich autor dívá na opačné názory s neskrývaným despektem? Ať si každý odpoví sám pro sebe.
Z naznačeného důvodu budu stručně komentovat pouze názory Malého týkající se naší problematiky. Podle něj byl Hus bludař a tímto kategorickým prohlášením to v podstatě pro Malého končí. Zároveň nezapomene připomenout, že Hus byl katolickým knězem. V čem jeho názory byly bludné, to se od katolíka Malého opět nedozvíme. Kolik jsme těchto "argumentů" bez invence už v tomto tématu oponovali? Myslím, že na ně nemusím ani odkazovat.
"Jenže tito středověcí heretici byli v naprosté většině případů zločinnými teroristy, pohleďte jen na naše husity, kteří povraždili několik desítek tisíc lidí sadistickým způsobem jen proto, že se nechtěli vzdát své katolické víry: upálením, ubodáním, umlácením palcáty, shozením z oken na kopí a tak dále, včetně žen a dětí. ... Husité ve 20. letech 15. století krutým násilím a vraždami vnucovali své hereze katolíkům. Drancovali zemi, ničili architektonické skvosty, dílo našich předků, univerzita během jejich řádění vůbec nefungovala." Opět nic nového pod katolickým sluncem. Husiti byli teroristi a vyvrhelové v prostředí a době, která zřejmě dle Malého byla "rájem na zemi", kde všichni ostatní se chovali jak beránci. A kdybychom se Malého zeptali, kdo si začal, odpověděl by s neotřesitelnou jistotou, že husiti. Nemůžeme se pak divit, že mu vadí i Žižkův pomník na Vítkově.

Být dobrým katolíkem a zároveň dobrým Čechem a vlastencem je pro něj naprosto logické a samozřejmé.
Z logiky katolíka Malého pak nutně IMHO vyplývá, že být protestantem a zároveň dobrým Čechem a vlastencem je patrně nelogické a nesamozřejmé. Kdo vyzdvihuje husitství není vlastenec, kdo adoruje násilnou rekatolizaci po Bílé hoře je vlastencem. Ale to by byla poněkud zvrácená logika, že ...

P.S. Škoda, že Malému nebyly položeny otázky týkající se např. života těchto papežů. Pan Malý by nám to však jistě vysvětlil s výřečností sobě vlastní, že se jedná o pouhé pomluvy ...

_________________
Super omnia vincit veritas (3Ezd 3, 12)
Ego sum via veritas et vita (J 14, 6)

Tohle mi nedělejte, dát sem odkaz na ten článek. Takhle blízko infarktu jsem už dlouho nebyl! Jak je možné, že vysokoškolsky vzdělaný a vysokoškoláky vzdělávající historik takovým způsobem LŽE?

_________________
trener

Sorry,
ale jsi zkušený člověk v té "naší branži", tak by ses měl proti těmto lžím - jak ty to bez obalu nazýváš -, nějak obrnit.

... že by to bylo tou jeho konfesí? ...
Pak může, jak je patrné, i vzdělání dostat na frak.

_________________
Super omnia vincit veritas (3Ezd 3, 12)
Ego sum via veritas et vita (J 14, 6)

Co bychom mohli čekat od katolického teologa z ultraortodoxního křídla? Tady diskuze nemá smysl.

Ano, tady si iluze dělá asi málokdo.
Zdá se mi však, že po listopadu '89 dostávají tyto názory větší prostor, než ty, které se snaží husitství vidět vyváženě a které sem tam vyzvednou i pozitiva. Ono je to dáno hlavním názorovým proudem týkajícím se husitství, který se tady po listopadu '89 etabloval. A ten prostě husitství nepřeje.

_________________
Super omnia vincit veritas (3Ezd 3, 12)
Ego sum via veritas et vita (J 14, 6)

Na to se snaží odpovědět historik Jan Hrdina ve svém článku, v němž mj. píše:
"Slova Radomíra Malého mne jako historika děsí. Děsí mne, neboť to jsou slova dogmatika, který naprosto nerespektuje dějiny. Navíc jasně ukazuje, jakým způsobem přemýšlí jím tak opěvovaná katolická církev.
...
Ve jménu Ježíše Krista přijmi mou víru, nebo zemři. Mimochodem, pokud by se Ježíš objevil ve středověku či později, byl by pro původnost a čistotu svého učení sám katolíky upálen jako kacíř."
Škoda, že se pan Hrdina samostatně nevyjádřil i k otázce Husa a husitů. Doufejme, že v tomto ohledu s Malým nesouhlasí též.

_________________
Super omnia vincit veritas (3Ezd 3, 12)
Ego sum via veritas et vita (J 14, 6)

http://www.vedominaroda.cz/clanky/370-r ... a-ukracena
Děkuji panu Jiřímu Krutinovi jak hájí hejtmana Žižku proti tomu katolickému jedu! Líbí se mi to celé moc, třeba to jak Žižku přirovnává ke „krizovému manažerovi“, který sledoval vždy zájmy českého národa a jazyka jako celku.

_________________
Skláním se před všemi, kteří měli odvahu postavit se církvi ještě v dobách, kdy měla moc nad světem.

Tak článek Jiřího Krutiny, který se kriticky vyjadřuje k tendenčnímu textu Jana Zieglera, není zdaleka jen o Žižkovi, ale také o vnímání husitství v současnosti a jeho postavení v našich národních dějinách.

_________________
Super omnia vincit veritas (3Ezd 3, 12)
Ego sum via veritas et vita (J 14, 6)

Češi potomci husitů. Jak se měnil výklad, ideologické využití a někdy zneužití husitské tradice ve 20. století:
http://www.ceskatelevize.cz/porady/1015 ... 801400024/
Vřele doporučuji tento díl pořadu "historie.cs" k pozornému shlédnutí.

P.S. Nevěděl jsem, kam přesně tento příspěvek umístit, nakonec jsem ho vložil sem do tohoto tématu a jsem přesvědčen, že to snad není příliš OT.

_________________
Super omnia vincit veritas (3Ezd 3, 12)
Ego sum via veritas et vita (J 14, 6)

Taky jsem na to koukal, podruhé, neboť jak je známo, ČT v létě jen reprízuje staré díly historie.cs. Tenhle je tuším už snad dokonce z předloňska...

_________________