Název: Husité na Baltu a ve Velkopolsku
Autor: doc. dr. Josef Macek
Nakladatelství: Rovnost – Praha, 1952
Obal:


Opět díky roku vydání se musí čtenář připravit na záplavu ideologicky rudě zbarvených komentářů. Když se nad toto povznesete, zjistíte, že Vám do rukou dostala kniha, která svým rozsahem nemá obdoby (alespoň jsem na jinou podobnou nenarazil).
Kromě popisu známého tažení sirotků k Baltu se dozvíte jaký odkaz nechala tato spanilá jízda (a nejenom ona) v Polsku. Dozvíte se jak učení Mistra Jana zakořenilo ve Velkopolsku a Kujavsku. Kolik a kde se jich hlásilo k poznané Pravdě. Jak papeženci postupovali proti těmto kacířským ohniskům, až je nakonec jednu po druhé zlikvidovali. Budete překvapeni kolik těchto “hnízd“ bylo a jak dlouho dokázala odolávat přesile. Kniha je navíc doplněna jmeným seznamem těchto husitů i mapkami výskytu zmíněných ohnisek.
I když v určitých pasážích poznáte, že doc. dr. Macek musel pracovat na základě stávající politické situace, je tato kniha plodem jeho historických znalostí a podrobné badatelské práce v českých i polských archívech.

_________________
Peklo je tam, kde rozum není možný.
Kde není světlo poznání, tam vládne temnota!

Přestože husitologa Josefa Macka je nutné začlenit mezi představitele marxistické historiografie, nelze jeho dílo (např. z ideologických důvodů) šmahem odmítnout. Je třeba se zaměřit především na odbornou úroveň jeho prací.

Dle Šmahela Macek v zásadě správně postihl roli měšťanstva v husitské revoluci, ale "nepřisuzoval mu revoluční potenci, což svůj výraz nalezlo i v převzatém termínu 'měsťanská opozice'". Také roli šlechty v době husitské revoluce i v polipanském období adekvátně nepostihl.
To mohly být ale přesně ony důvody ideologické, neboť marxistická historiografie považuje za hlavního hybatele historických dějů prostý lid a řemeslnictvo, nikoli měšťanstvo, rozuměj buržoazii nebo dokonce nějakého feudála, třídního představitele společenského řádu, který bylo nutné (buržoazní) revolucí svrhnout.

O autorovi recenzované knihy malá zmínka také zde.

_________________
Super omnia vincit veritas (3Ezd 3, 12)
Ego sum via veritas et vita (J 14, 6)

Já se s "Mackem" poprvé setkal v případě jeho paskvilu Husitské revoluční hnutí. Ovšem Husité na Baltu se s tím nedá srovnávat.
Osobně si myslím, že to je kvalitní publikace i přes dobu, v níž vznikala.

_________________
"Poprávu užasli a budou žasnout králové a knížata celého křesťanstva nad tím, že vám byla vlita tak veliká moudrost." sarkasticky odvětil Zikmund Lucemburský, 1419

Prvá vydání obou uvedených prací se objevila na poč. 50. let minulého století. Liší se však mírou úlitby režimu.

_________________
Super omnia vincit veritas (3Ezd 3, 12)
Ego sum via veritas et vita (J 14, 6)