Název: Exil českého a moravského duchovenstva za husitských válek
Autor: Mgr. Ondřej Vodička, Ph.D.
Recenzovali: Prof. PhDr. Petr Čornej, DrSc, Dr. phil. Karel Hrůza
Vydalo: NLN Nakladatelství Lidové noviny, s. r. o., Praha 2019
Obal:
o autorovi:
Ondřej Vodička je vědeckým pracovníkem Masarykova ústavu a Archivu AV ČR. Jeho výzkum se zaměřuje na pozdně středověkou církevní orgamizaci, každodennost v období husitské revoluce a pragmatické rukopisy z 15. století. Podílí se i na vydávání Regest Imperii doby Zikmunda Lucemburského.

anotace:
Emigrace katolického kléru z Čech a Moravy, jež proběhla za husitských válek, představuje unikátní fenomén evropských dějin. Katolickou, nacionalistickou i marxistickou historiografií bývaly okolnosti této emigrační vlny zjednodušovány a často líčeny podle ideologických požadavků. Kniha je prvním pokusem o nezaujatý souhrnný výklad exilových osudů a o postižení nejdůležitějších faktorů, které je ovlivňovaly. Navzdory rozdrobenosti pramenné základny se podařilo shromáždit dostatek podkladů, jejichž výpovědi zpřesnily znalosti o organizačních a ekonomických rysech této migrační vlny, ale i o názorech a emocích jednotlivých exulantů.


Obsah:
"Druhý život" katolických exulantů
Zahraniční exilové prostředí
Exilové struktury

Žitavská konzistoř
Světský klérus v (domácím) exilu
Organizování exilu řeholníků

Exilová ekonomika

Cennosti v rukou exulantů
Každodenní ekonomika exulantů

Osobní dokumenty a exilová tvorba

Dokumenty v exulantské brašně
Rukopisy v exilu a exil v rukopisech
Prožívání exilu

Z(a)traceni v exilu

Nedílnou součástí odborné publikace jsou 4 přílohy:
1) Katalog exilových konventů v členění dle jednotlivých řádů
2) Katalog exulantů z řad světského kléru a univerzitánů (velice stručné, číslované medailonky, abecedně řazené)
3) Edice listin a listů spjatých s ebrašským dvorem v Norimberku
4) Seznam exilových rukopisů v členění podle míst, kde se nalézají
Tyto přílohy hodnotí autor recenze velice pozitivně, protože jsou velkým přínosem pro ty, kteří se tímto tématem podrobněji zabývají nebo se k tomu teprve odhodlávají.

Kniha též obsahuje seznam použité literatury a pramenů, seznam zkratek, soupis pouze černobílých vyobrazení, summary a rejstříky (jmenný i místní.) Bohatý poznámkový aparát není na konci knihy, ale poznámky jsou uváděny na příslušných stranách v textu.

První, co by někoho, kdo knihu ještě nečetl a usuzoval by pouze z jejího názvu, mohlo napadnout, je to, že se zase jedná o pohled z "druhé" strany na jeden z mnoha fenoménů husitství. Mýlil by se! Jedná se o kritickou a snad i nezaujatou analýzu tématu, které bylo katolicky orientovanými autory ideologicky a tendenčně zneužito, a také tím pádem náležitě zkresleno.
V čem tedy spočívá nezpochybnitelný přínos této tak potřebné knihy? Pro ty, co v husitech vidí jenom bezuzdné vrahy mnichů, kteří byli věšeni, topeni a upalováni, mohou býti překvapeni, že realita byla přece jenom poněkud jiná a daleko méně temná, než jak ji shledáváme barvitě vylíčenou v pracích katolických historiků. Kláštery dokázaly snadno odhadnout během 4 let po Husově smrti, co bude následovat, takže mohly přijmou příslušná opatření dávno před tím, než samotná revoluce vypukla. To se týkalo nejen obyvatel klášterů, ale i jejich vybavení. K tomu viz také sem ...

Pro autora této recenze bylo zase velkým překvapením, že exulanti v zahraničí to vůbec neměli jednoduché, co se týče jejich existenciálních poměrů. Málokdo je totiž z jejich zahraničních bratří finančně podporoval a vítal s otevřenou náručí, takže exulanti museli zastavovat svoje skrovné klášterní cennosti, aby vůbec přežili. Na chléb vezdejší si pak přivydělávali rozmanitými způsoby. Křesťanská solidarita a empatie mezi konventy, které odcházely do exilu a těmi, jež exulanty přijímaly, nebyly vůbec úměrné údělu, který české a moravské mnichy potkal. Navíc zde byla nedůvěra a obavy z toho, aby do zahraničí nebyla zavlečena nákaza kacířského učení z českých zemí.

Knihu hodnotím známkou 2, protože je to velice obtížný text, plný faktografických údajů, k jehož lepší a snadnější čtivosti autor této odborné publikace bohužel nikterak nepřispěl.

_________________
Super omnia vincit veritas (3Ezd 3, 12)
Ego sum via veritas et vita (J 14, 6)